Historias que invitan a pensar (40)

 

No por archiconocida ha perdido el significado. La historia ha resistido al tiempo y a sus intérpretes. Se muestra tan fecunda e inagotable como al comienzo. Se trata de la historia de Tales de Mileto y la muchacha tracia.

Se dice que Tales iba tan ensimismado y tan deseoso de contemplar  las estrellas que, inadvertidamente, por mirar hacia lo alto, se cayó en un pozo. Una muchacha tracia-los tracios eran tenidos como inferiores por los griegos-,lo vió y se rió de él.

Son muchos los filósofos que se han referido a esta historia. Inútil perderse en su carácter de apócrifa o real. Tal distinción no vale para aquéllos relatos que aluden a lo más profundo de la condición humana.

Después de que las diosas habitaran la tierra, lo alto ha sido siempre la morada de los dioses y, luego de los ideales.¿cuantas veces no se han identificado las nubes y los sueños?. Observar el firmamento , alzar la cabeza, era tanto como contemplar el orden más próximo a lo divino.

Por tanto la risa de la muchacha tracia podría referirse al sabio extraviado por lo superior que pierde pie y nada advierte de lo cercano ni de cuanto lo sostiene.Es la interpretación que ha prevalecido.

Mas también podría referirse a algo que escapa tanto a Tales como a la muchacha tracia, que no se cae porque nunca se aventura a mirar hacia lo alto. Ella vive en el mundo allanado por el sentido común.El mundo en el que no hay saltos ni caídas porque todo transcurre en línea recta. Por su parte Tales alza la vista sin conocer el peligro al que se expone :ignorar la sima a sus pies; es decir, el vínculo que une lo elevado con lo profundo. En lo más elevado acecha siempre la sima de lo profundo en la que uno puede caer. Cima y abismo parecen contrarios, mas están unidos .Ha sido Hermes quien, como mensajero de los dioses, fue capaz de unir y viajar a través del cielo, la tierra y el inframundo. Un saber desterrado recogido por los místicos y los poetas, el saber que en el pensamiento y en la vida, en oposición a la física de los cuerpos, la ascensión acrecienta la fuerza de la gravedad. Uno de ellos los dice mejor:”Hallé lo blanco en la extrema tensión de lo negro”.

 

                              Javier Estangüi Ortega