Di-vertirse era para Pascal tanto como dispersarse y dejarse absorver por lo que hoy llamar\u00edamos est\u00edmulos. Al hombre constantemente requerido no s\u00f3lo por quehaceres sino por toda clase de reclamos, desde la propaganda y la publicidad hasta todos los est\u00edmulos que nos asaltan y acosan en los grandes almacenes y en las grandes ciudades, le est\u00e1 vedado tanto las preguntas esenciales como el conocimiento profundo de su ser. Seducido y embriagado por ese carrusel de est\u00edmulos que zarandea su alma ser\u00e1 ,salvo que una intensa vivencia sea del tipo que fuere le obligue a detenerse, un adicto a las \u00abnovedades\u00bb que se adquieren a trav\u00e9s del consumo. La con-versi\u00f3n corre en sentido contrario a la di-versi\u00f3n. Aqu\u00ed la persona se recupera a si misma del remolino de est\u00edmulos que amenazaba con descentrarla y se reconcentra en si misma. La recobrada conciencia de la finitud y de la condici\u00f3n de mortal son se\u00f1ales inequ\u00edvocas de esto \u00faltimo. Y no para amargarse la vida ni amargarla a los dem\u00e1s, sino precisamente para reparar en lo irrepetible e irreversible que es todo cuanto hacemos y omitimos. S\u00f3lo quien vive as\u00ed no ahorra hasta el momento postrero ,vive sin reservas, no precisa de la inminencia de la muerte para dar y darse por entero.<\/p>\n\n\n\n
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Javier Estang\u00fci Ortega<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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