He aqu\u00ed un oximoron. Se arguir\u00e1 que todo cuanto sucede al hombre y este realiza, es real. Mas conviene distinguir entre la realidad encarnada,un icono y un simulacro. Entre navegar por la mar y la \u00bb navegaci\u00f3n \u00bb virtual. Entre un encuentro o una cita real y una \u00abcita online\u00bb. Entre lo que las palabras significaban no hace mucho y su apropiaci\u00f3n y su tergiversaci\u00f3n por los mandarines de la tecnolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
El t\u00e9rmino \u00bb virtual\u00bb, nos recuerda Jean- Fran\u00e7ois Matt\u00e9i, procede del lat\u00edn \u00bb virtus\u00bb que, a su vez, se deriva de \u00bb vir\u00bb , cuyo significado designaba en Roma la fortaleza militar y civica. Nada similar al estado de fascinaci\u00f3n, arrobamiento e hipnosis de qui\u00e9nes son ya adictos a las pantallas. El tipo activo- pasivo como el del perezoso- hiperactivo son exponentes de nuestro tiempo. \u00bb Es la realidad, que se da al hombre sin que la haya demandado y cuya gratuidad ya no le basta, la que conviene sacrificar a la virtualidad\u00bb, escribe tratando de dar una explicaci\u00f3n Jean- Fran\u00e7ois Matt\u00e9i a esa deserci\u00f3n de uno mismo y ante la realidad. ( El hombre devastado). Mas , pese a su profundidad, no explica todo. Tambi\u00e9n se trata de la fuga ante una realidad percibida como amenazante por excesivamente intensa. Que nos espeta y nos recuerda sin cesar nuestra fragilidad, nuestros l\u00edmites, el peso de la vida y nuestra mortalidad. La \u00bb realidad virtual\u00bb salva las coordenadas espacio- temporales, como sucede en los sue\u00f1os. Y m\u00e1s all\u00e1 de estos, nos ofrece un mundo a la medida de nuestros caprichos y nuestros miedos. Un mundo en el que podemos permanecer o evadirnos con un simple \u00abclic\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En realidad, la mayor parte de las veces, la pantalla es la venda o el tapaojos con la que, como ni\u00f1os que se cubren estos con las manos para eludir un peligro, nos protegemos de la realidad y de nuestros propios abismos. Las instituciones, pensaba Ernst J\u00fcnger, son molinos del tiempo, reducen a polvo la vida. Eso mismo hacen, de forma m\u00e1s sofisticada e insidiosa, esos chupatiempos y chupavidas aureolados de progreso.<\/p>\n\n\n\n
\u00bb La religi\u00f3n es el opio del pueblo\u00bb , escribi\u00f3 Marx. Mas tambi\u00e9n es \u00bb el coraz\u00f3n de un mundo sin coraz\u00f3n\u00bb, a\u00f1ad\u00eda. Hoy el opio del pueblo es la \u00bb realidad virtual\u00bb. Y \u00e9sta, adem\u00e1s, carece de coraz\u00f3n. Su memoria no es ning\u00fan re- cordis ( volver a pasar por el coraz\u00f3n), sino el almacenamiento de data.<\/p>\n\n\n\n
\u00bb Cuando lo lejano se aproxima, lo cercano se aleja\u00bb , nos ense\u00f1\u00f3 G\u00fcnther Anders. Hoy podemos \u00bb navegar\u00bb virtualmente por las ant\u00edpodas pero , y esto es lo tr\u00e1gico, ya no sabemos quien es nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Javier Estang\u00fci Ortega <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
He aqu\u00ed un oximoron. Se arguir\u00e1 que todo cuanto sucede al hombre y este realiza, es real. Mas conviene distinguir entre la realidad encarnada,un icono y un simulacro. Entre navegar por la mar y la \u00bb navegaci\u00f3n \u00bb virtual. Entre un encuentro o una cita real y una \u00abcita online\u00bb. Entre lo que las palabras … Continue reading \u00abLa realidad virtual\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2823","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","hfeed"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2823"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2828,"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2823\/revisions\/2828"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}