{"id":2811,"date":"2025-03-30T09:23:15","date_gmt":"2025-03-30T09:23:15","guid":{"rendered":"http:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=2811"},"modified":"2025-03-30T09:41:47","modified_gmt":"2025-03-30T09:41:47","slug":"perdon-versus-ensanamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=2811","title":{"rendered":"Perd\u00f3n versus ensa\u00f1amiento"},"content":{"rendered":"\n<p>El perd\u00f3n es algo incomprensible como el don o como el regalo. Y precisamente ah\u00ed radica su valor, pues aqu\u00e9l se sustrae a cualquier tipo de reciprocidad, equivalencia , c\u00e1lculo, o retribuci\u00f3n de la  culpa o el  delito por la pena. De ah\u00ed tambi\u00e9n la generosidad, magnanimidad y grandeza del alma de quien perdona. <\/p>\n\n\n\n<p>Cuando comprendemos las razones por las cuales alguien act\u00faa de forma reprobable apenas precisamos perdonar. Es sobre todo cuando  la ofensa, la traici\u00f3n y la vileza se tornan inexplicables cuando m\u00e1s necesario es el perd\u00f3n. Si un hombre, en un r\u00e9gimen tir\u00e1nico, es sometido a tortura y delata a otro para salvar su vida o la de sus hijos, su acci\u00f3n puede ser reprobable pero no vil. Mas si lo hace gratuitamente su acci\u00f3n es una m\u00e1cula que tan solo puede \u00bb borrar\u00bb el perd\u00f3n de su v\u00edctima.<\/p>\n\n\n\n<p>Y dice mucho del valor del perd\u00f3n el que este sea desconocido e imposible para toda suerte de comisarios pol\u00edticos, hienas furibundas cuyas bocas espurrean  los venenos del rencor y el ensa\u00f1amiento. Con redoblado celo inquisitorial buscan v\u00edctimas por doquier , no porque les mueva la suerte ni el sufrimiento de \u00e9stas, sino porque as\u00ed sube el precio de las acciones de los negociados del dolor ajeno que monopolizan, regentan y mercadean, aplicados inversores y comisionistas  de \u00bb virtud y justicia social\u00bb. R\u00e9probos son para ellos-mediocres frustrados y resentidos-, qui\u00e9nes perdonan y no se nutren del rencor ni del ensa\u00f1amiento con los que azuzan y enviscan a las v\u00edctimas , reales o no;  tanto da para su conciencia , pues los escr\u00fapulos no son para ellos sino anacr\u00f3nicos prejuicios. <\/p>\n\n\n\n<p>Babean palabras como emancipaci\u00f3n, emponderamiento, resiliencia, transgresi\u00f3n; mas en realidad son los grises herederos de esa chusma soliviantada, vengativa, resentida y sedienta de sangre que se regodeaba en las plazas cuando el verdugo decapitaba o abr\u00eda la plataforma del cadalso. <\/p>\n\n\n\n<p>Tres arribistas sin escr\u00fapulos, disfrazadas de justicieras, Robespierrinas de la virtud , han salido a la palestra en un carnaval de esc\u00e1ndalos impostados para protestar contra la salida de la carcel , tras a\u00f1o y medio de prisi\u00f3n, de un conocido futbolista. Ignoro si la sentencia absolutoria es justa o no. De lo que no tengo duda es de la sed de condena de tales campeonas de los derechos humanos. Reivindican a Sans\u00f3n ( el verdugo), y dentro de poco incluso sostendr\u00e1n  que bajo el verdugo, se ocultaba una mujer empoderada.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>              Javier Estang\u00fci Ortega<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El perd\u00f3n es algo incomprensible como el don o como el regalo. Y precisamente ah\u00ed radica su valor, pues aqu\u00e9l se sustrae a cualquier tipo de reciprocidad, equivalencia , c\u00e1lculo, o retribuci\u00f3n de la culpa o el delito por la pena. De ah\u00ed tambi\u00e9n la generosidad, magnanimidad y grandeza del alma de quien perdona. 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