{"id":247,"date":"2011-10-31T17:27:34","date_gmt":"2011-10-31T17:27:34","guid":{"rendered":"http:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=247"},"modified":"2020-05-06T23:29:31","modified_gmt":"2020-05-06T23:29:31","slug":"la-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=247","title":{"rendered":"la democracia"},"content":{"rendered":"

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Posiblemente, y los\u00a0 <\/span>que hemos vivido bajo una dictadura podemos dar buena fe de ello, la principal virtud de la democracia sea el constituir un sistema pol\u00edtico en el que el principal problema de toda sociedad, la lucha por el poder, ha sido institucionalizado, cabe decir, pacificado. En democracia quien quiera el poder ya sabe lo que tiene que hacer, obtener la mayor\u00eda de sufragios.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>A partir de aqu\u00ed hay dos principios b\u00e1sicos sobre los que se asienta toda democracia: el principio de divisi\u00f3n de poderes y el principio representativo. El primero, de raigambre liberal, se basa en la creencia de que todo poder es perverso en s\u00ed mismo, o al menos todo poder debe ser controlado y limitado en sus funciones y, adem\u00e1s, que un poder s\u00f3lo puede ser controlado y limitado por otro poder. Resultado, la divisi\u00f3n del poder en legislativo, ejecutivo y judicial.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>El segundo principio es el representativo. La democracia ateniense fue una democracia directa. El pueblo mismo reunido en asamblea tomaba las decisiones. Hoy en d\u00eda eso es imposible (salvo que pueda ser operativa la democracia virtual) y ya no es el pueblo mismo, sino sus representantes, quienes toman las decisiones.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Cuanto mejor funcionen estos dos principios mejor funcionar\u00e1 la democracia.\u00a0 <\/span>Por un lado, es vital garantizar la independencia del poder judicial, y por otro, ser\u00e1 preferible un r\u00e9gimen presidencialista donde el legislativo y el jefe del \u00a0<\/span>ejecutivo son elegidos independientemente.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Por lo que respecta al segundo principio, cuanta menor sea la distancia entre el candidato, el elegido por un lado, y el elector por otro lado, mejor funcionar\u00e1 la democracia. Las leyes y los mecanismos electorales pueden influir en los resultados electorales sobremanera. Hay muchos aspectos nada t\u00e9cnicos y s\u00ed muy pol\u00edticos\u00a0 <\/span>a considerar:<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

1.<\/font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>el dise\u00f1o de los distritos electorales \u00a0<\/span><\/font>que puede favorecer una u otra opci\u00f3n. \u00bfSe garantiza el principio un hombre, un voto?<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

2.<\/font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Las leyes de financiaci\u00f3n que pueden impedir las opciones nuevas o incluso las minoritarias.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

3.<\/font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Las leyes de distribuci\u00f3n de los espacios electorales en los medios p\u00fablicos y privados que pueden impedir que los electores conozcan suficientemente las ofertas electorales.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

4.<\/font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>El sistema de listas que pueden impedir que haya verdadera elecci\u00f3n y s\u00f3lo se d\u00e9 un refrendo\u00a0 <\/span><\/font>a la lista presentada por los partidos.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

5.<\/font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>El sistema electoral mayoritario o proporcional en sus distintas versiones \u00a0<\/span><\/font>que puede favorecer el multipartidismo o el bipartidismo.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

De manera que, repitamos cuanto m\u00e1s se acerque el elegido al elector, mejor para la democracia. Distritos uninominales donde el candidato se presenta cara\u00a0 <\/span>a cara ante el elector de cuyo voto depende, es preferible a un sistema de listas cerradas y bloqueadas donde el elector refrenda la lista presentada por el partido.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

Si la anarqu\u00eda es decir, la construcci\u00f3n de una forma de sociedad humana en la que los hombres son capaces de organizarse prescindiendo de toda forma de poder, es y ser\u00e1 siempre una utop\u00eda, hay que buscar un poder que sea leg\u00edtimo, que responda a la voluntad y al control del pueblo y ese es la democracia, donde el gobernante no posee el poder, no ocupa el poder, sino que lo administra.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

Ocurre que lo que hoy en d\u00eda se entiende por \u201cdemocracia\u201d y lo que hoy existe como democracia en los distintos pa\u00edses, es la superposici\u00f3n de dos formas distintas de entender hist\u00f3ricamente la democracia\u00a0 <\/span>y que proviene de dos or\u00edgenes pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos distintos. El primero ser\u00eda la democracia tal y como la entiende el liberalismo, y el segundo la democracia tal y como la entiende el republicanismo. Estas dos formas de entender la democracia han desembocado en lo que hoy se entiende por\u201d democracia d\u00e9bil \u201cy \u201cdemocracia fuerte\u201d o, lo que es lo mismo, por \u201cdemocracia formal\u201d y democracia sustantiva\u201d.<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Para el liberalismo el individuo debe contar m\u00e1s que la sociedad, lo privado m\u00e1s que lo p\u00fablico, lo econ\u00f3mico m\u00e1s que lo pol\u00edtico, y el poder debe existir para garantizar los derechos de los individuos, el ciudadano es sobre todo votante. Para el republicanismo lo p\u00fablico cuenta m\u00e1s que el individuo, lo pol\u00edtico m\u00e1s que lo econ\u00f3mico, y el poder es la fuerza operante de la comunidad, el ciudadano lo es por participar todos los d\u00edas en la rep\u00fablica y no por votar un d\u00eda cada tanto. Para el liberal la moral es una cosa exclusivamente individual y la libertad algo negativo, ausencia de fuerzas que dificulten la elecci\u00f3n del\u00a0 <\/span>individuo. Para el republicano existe una moral p\u00fablica, la \u201cvirtud\u201d de la que depende la supervivencia misma de la democracia, y una libertad p\u00fablica y positiva de donde emana la legitimidad de\u00a0 <\/span>la rep\u00fablica misma. Para los liberales la libertad nunca conduce a la igualdad y para los republicanos \u00a0<\/span>libertad e igualdad son inseparables. Para los republicanos la democracia no es una forma de elegir a los gobernantes, sino una forma de vida, una forma de vivir todos los d\u00edas. <\/font><\/font><\/font><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Hoy en d\u00eda el mayor peligro que tiene la democracia no poder imponerse a las dictaduras, sino el verse vaciada de contenido. Verse vaciada de contenido en manos de unos medios de comunicaci\u00f3n poderos\u00edsimos que impiden la formaci\u00f3n de una opini\u00f3n p\u00fablica libre, verse vaciada por unos medios de propaganda en manos del dinero todopoderoso,\u00a0 <\/span>que s\u00f3lo permitan elegir entre opciones de m\u00e1rquetin y no opciones pol\u00edticas.\u00a0 <\/span>Y, lo que representa el mayor peligro, si en democracia el poder se elige y se controla por el pueblo,\u00a0 <\/span>la existencia de unos poderes mundiales, lo que se ha dado en llamar \u201cel mercado\u201d, mucho m\u00e1s poderosos que los gobiernos de los estados,\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span>y que act\u00faan fuera de todo control .<\/font><\/font><\/font><\/p>\n

Francisco Javier Mart\u00edn Campillo<\/font><\/font><\/font><\/p>\n<\/body><\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"