En uno de sus admirables libros, Adolf Portmann daba cuenta de como muchos de sus alumnos ,condicionados por los documentales donde se altera la duraci\u00f3n real de los ciclos naturales , sirviendo a granel im\u00e1genes a c\u00e1mara lenta o r\u00e1pida, se exasperaban al contemplar el transcurso real de los procesos estudiados. Habituados a los ritmos ralentizados o acelerados de las im\u00e1genes suministradas por las pantallas , carec\u00edan de la paciencia necesaria para observar los ciclos de la vida. Y no es que el zo\u00f3logo fuera refractario al uso de tales filmaciones. Sencillamente advert\u00eda de los efectos de las mismas cuando , reemplazando a la observaci\u00f3n de campo , se convert\u00edan en las fuentes predominantes, cuando no exclusivas, para el conocimiento de la vida.<\/p>\n\n\n\n
La realidad enlatada en forma de imagen enmascara doblemente a la realidad : convirti\u00e9ndola en imagen y dislocando el tiempo a trav\u00e9s de catalizadores t\u00e9cnicamente elaborados que nos exponen a una constante falsificaci\u00f3n de la pulsaci\u00f3n de los seres , de los ritmos del mundo. Nuestra \u00e9poca est\u00e1 nutrida hasta el empacho de tales catalizadores. De ah\u00ed la irrequietud, la desaz\u00f3n y la impaciencia cuando la realidad no se aviene con lo deseado en el plazo esperado . Se zozobra compulsivamente de actividad en actividad para \u00bb no perder tiempo\u00bb y ,entretanto, se pierde la vida. Un m\u00fasico me habl\u00f3 de una obra apenas conocida: \u00bb El tempo lento\u00bb ,en la que el autor sosten\u00eda que actualmente muchas orquestas interpretan a los cl\u00e1sicos fuera de tempo: aceleradamente.<\/p>\n\n\n\n
Regresar a los ritmos de la vida, prescindir de tantos catalizadores, aprender a \u00abperder el tiempo\u00bb, es una tarea esencial. La vida no se intensifica merced a la celeridad ni a la constante experimentaci\u00f3n. Ser fiel a las estaciones , dejar madurar a los seres sin premura alguna, escuchar nuestra propia s\u00edstole y di\u00e1stole. Respirar con plenitud. Resonar, estar en armon\u00eda con los ciclos de la vida, salir de la vor\u00e1gine de est\u00edmulos e im\u00e1genes, no movilizarse obedeciendo a artefacto alguno. He aqu\u00ed una tarea realmente terape\u00fatica para nosotros . Novalis sosten\u00eda que la enfermedad era un problema musical .\u00bf De afinaci\u00f3n?. \u00bf De tempo?. \u00abLa mano que se agita cuida al enfermo. La est\u00e1 quieta lo sana\u00bb, escribi\u00f3 Ernst J\u00fcnger. <\/p>\n\n\n\n
Javier Estang\u00fci Ortega<\/p>\n\n\n\n
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