En un documentado, l\u00facido e inquietante libro de Douglas Rushkoff titulado :\u00bbLa supervivencia de los m\u00e1s ricos\u00bb , se dice que Thomas Jefferson \u00bb invent\u00f3 el peque\u00f1o ascensor manual para que sus esclavos no tuvieran que subir fatigosamente las escaleras con platos de comida\u00bb. El autor del mencionado libro cree, sin embargo, que dicha invenci\u00f3n obedec\u00eda a otro prop\u00f3sito :\u00bb evitar a los invitados a las cenas de Jefferson la visi\u00f3n de sus esclavizados sirvientes jadeando y resoplando. La comida simplemente aparec\u00eda: no hab\u00eda sufrimiento humano observable\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Zygmunt Bauman en su obra :\u00bbModernidad y Holocausto\u00bb y G\u00fcnther Anders, en su breve y profundo ensayo titulado \u00abNosotros, los hijos de Eichmann\u00bb, han escrito palabras inolvidables sobre estos procedimientos de ocultaci\u00f3n y mediaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Nosotros realizamos compras por medio de las redes ignorantes por completo de la explotaci\u00f3n de qui\u00e9nes producen, almacenan y ,finalmente, nos sirven a domicilio lo comprado. Llevamos permanentemente puestas una especie gafas Google que nos impiden ver la realidad tal cual es y , de paso, nos anestesian. La mal denominada \u00abinteligencia artificial\u00bb nos llevar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s lejos: reemplazar\u00e1 la realidad aniquilada u orillada por simulacros que, dise\u00f1ados a nuestro gusto,nos impedir\u00e1n echar de menos la realidad ausente. El ave extinta ya puede ser recreada y redise\u00f1ada a voluntad e incluso parecer mucho m\u00e1s bella de cuanto lo era la real. <\/p>\n\n\n\n
Anta\u00f1o, si no se pod\u00eda apresar a un hombre condenado se lo pod\u00eda quemar en efigie. Hoy, mientras la tierra se desmorona bajo nuestros pies, podremos vivir en efigie. De cuando en cuando nos resarciremos de nuestro real aislamiento y soledad peg\u00e1ndonos como lapas en festivales y actos donde la promiscuidad , el hacinamiento y la conexi\u00f3n no podr\u00e1n aliviar la aut\u00e9ntica falta de comuni\u00f3n, como ya viera Gustave Thibon. Nos asemejaremos a esos moribundos descritos en las distop\u00edas: se apagan contemplando arrobados maravillosas im\u00e1genes de ya inexistentes arrecifes coralinos y selvas densas, feraces, rebosantes de vida . Existe lo aniquilado, miente el simulacro. Toda una muerte dulce, despojada de tragedia. Una eutanasia colectiva.<\/p>\n\n\n\n
Javier Estang\u00fci Ortega<\/p>\n\n\n\n
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