{"id":219,"date":"2012-01-07T13:33:05","date_gmt":"2012-01-07T13:33:05","guid":{"rendered":"http:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=219"},"modified":"2020-05-06T23:28:41","modified_gmt":"2020-05-06T23:28:41","slug":"componer-producir-crear-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=219","title":{"rendered":"componer, producir, crear 3"},"content":{"rendered":"

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Componer, producir, crear (3).<\/font><\/font><\/span><\/b><\/p>\n

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Recursos naturales, recursos humanos, aparato reproductor, aparato judicial, sistema social. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s?.\u00a0 <\/span>\u00bfQu\u00e9 reductos de la existencia le quedan a\u00fan por ocupar al lenguaje de la m\u00e1quina y de la producci\u00f3n?.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

El par\u00e1sito de la tecnoesfera se alimenta incesantemente de la biosfera y la noosfera como si \u00e9stas fueran mero combustible, de igual forma que los trenes de vapor se alimentaban de carb\u00f3n. Mas para sacrificarlos como combustible antes debe degradarlos, como hace, por medio del lenguaje. Nos indignamos por el hecho de que Descartes considerara a los animales simples m\u00e1quinas y no reparamos en que, los que dicen defender la vida, \u00a0<\/span>buscan denodadamente hacer de la Ecolog\u00eda una ciencia y sit\u00faan a los animales dentro de una cadena tr\u00f3fica. Por lo visto la vida s\u00f3lo puede ser defendida si se prueba que forma parte de un sistema y se demuestra su \u201cutilidad\u201d.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

As\u00ed se recaban razones para mostrar, por ejemplo, que sin las plantas ser\u00eda imposible la fotos\u00edntesis y, por tanto, las dem\u00e1s formas de vida. Y as\u00ed se recrea sin siquiera saberlo esa forma de pensar utilitaria que nos ha abocado a un callej\u00f3n sin salida y que busca siempre no lo que es un ser en si mismo, sino para qu\u00e9 sirve \u00e9ste, qu\u00e9 provecho podemos extraer de \u00e9l. El \u00e9nfasis que ponemos en nociones como productividad, eficacia, rendimiento, hacen que la vida pierda su valor en si misma, en lo que tiene que mostrarnos y ense\u00f1arnos al margen de una mirada servil que busca siempre su propio provecho y, por eso mismo, todo lo envilece.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Nuestra civilizaci\u00f3n ha cometido una de las mayores profanaciones de la historia: ha degradado el ser a la condici\u00f3n de recurso. Su desider\u00e1tum es convertir el mundo en una gran f\u00e1brica.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

El lenguaje mismo es ahora interpretado al modo de la ingenier\u00eda. T\u00e9rminos como emisor, receptor, mensaje, son empleados hasta en los manuales de literatura. \u00a1C\u00f3mo si el hablar fuera simplemente un intento de transmitir informaci\u00f3n\u00a1. \u00a0<\/span>\u00a1C\u00f3mo si fuera un acto ajeno al hombre mismo y no lo que realmente le constituye! . Se nos ha inoculado la creencia de que los \u201c\u00f3rganos de fonaci\u00f3n\u201d expelen mensajes como los otros \u00f3rganos expelen residuos. Mas el hombre no es un ser que, adem\u00e1s, pueda hablar. Es precisamente el hablar lo que le constituye como hombre y hace que la cultura tenga esa riqueza simb\u00f3lica, esa densidad que los ingenieros y los l\u00f3gicos consideraron una se\u00f1al de la imperfecci\u00f3n del lenguaje y, por tanto, del hombre; empe\u00f1ados-en un intento rid\u00edculo aunque no inocuo-, en reformar el lenguaje \u201cnatural\u201d y sustituirlo por un lenguaje \u201cun\u00edvoco y l\u00f3gicamente perfecto\u201d, es decir, inhumano.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Creo que tenemos ante nosotros tareas que son de nuestra \u00e9poca: una entre otras es redescubrir el \u00e1mbito de lo sagrado. Lo sagrado hoy es lo in\u00fatil, lo que no sirve para nada porque tiene en si mismo su raz\u00f3n de ser. \u00a1Es tan rico, tan profundo, tan pleno que me hace olvidarme de mis prop\u00f3sitos y proyectos s\u00f3lo para regocijarme de la plenitud de la vida! . \u00a0<\/span>Y, adem\u00e1s, me rescata de esa visi\u00f3n que lo reduce todo a medio, \u00a0<\/span>tambi\u00e9n a mi mismo. Liberar espacios para lo sagrado, no dejarse encapsular en esta visi\u00f3n empobrecida de la vida.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Acompa\u00f1ar al poeta en el canto que dice:<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u201cEn alg\u00fan lugar existe una cascada<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Que no se deja usar.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>En alg\u00fan lugar un animal huye\u2026<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Y prefiere morir exhausto<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Antes de alcanzar la seguridad de la jaula\u2026<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>En alg\u00fan lugar\u2026\u201d<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Javier Estang\u00fci Ortega<\/font><\/font><\/span><\/p>\n<\/body><\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"