{"id":191,"date":"2012-02-26T13:35:56","date_gmt":"2012-02-26T13:35:56","guid":{"rendered":"http:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=191"},"modified":"2020-05-06T23:28:12","modified_gmt":"2020-05-06T23:28:12","slug":"historias-que-invitan-a-pensar-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=191","title":{"rendered":"historias que invitan a pensar 20"},"content":{"rendered":"

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Historias que invitan a pensar (20)<\/font><\/font><\/span><\/b><\/p>\n

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\u201c-Lowen, no est\u00e1 usted respirando.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Yo le repliqu\u00e9.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

-Claro que estoy respirando; si no me habr\u00eda muerto.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

A lo que \u00e9l contest\u00f3:<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

-Su pecho no se mueve, toque el m\u00edo-<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Le coloqu\u00e9 la mano en el pecho y observ\u00e9 que sub\u00eda y bajaba a cada respiraci\u00f3n, cosa que no ocurr\u00eda con el m\u00edo.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Me tumb\u00e9 de nuevo y volv\u00ed a respirar, pero esta vez mi caja tor\u00e1cica se levantaba al inspirar y se hund\u00eda al expirar. No pas\u00f3 nada. Mi respiraci\u00f3n prosigui\u00f3 f\u00e1cil y profunda. Al cabo de alg\u00fan tiempo, me dijo Reich:<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

-Incline hacia atr\u00e1s la cabeza y abra completamente los ojos.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Lo hice as\u00ed y de mi garganta sali\u00f3 un grito.\u201d<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

As\u00ed describe el fundador de la Bioenerg\u00e9tica una de las sesiones que tuvo con Reich. A partir de entonces sabemos que cuando no hacemos m\u00e1s que bloquear nuestras emociones m\u00e1s profundas no s\u00f3lo se forma en torno al n\u00facleo de nuestra personalidad una \u201ccoraza de car\u00e1cter\u201d, sino tambi\u00e9n una \u201ccoraza muscular\u201d. Los grupos musculares que retienen las emociones se vuelven esp\u00e1sticos. El resultado es el cansancio cr\u00f3nico, la sensaci\u00f3n de estar confinado dentro del propio ser, la anulaci\u00f3n de la espontaneidad y la falta de \u201ccontacto\u201d.Dieter Duhm dice que nuestra civilizaci\u00f3n es una civilizaci\u00f3n de asm\u00e1ticos. Evitamos la respiraci\u00f3n profunda, evitamos oxigenar por completo la sangre porque, seg\u00fan \u00e9l, se manifestar\u00eda en nosotros la vida en una intensidad que tememos. Por eso nos hacemos los muertos como animales asustados. Por eso no respiramos ni dejamos respirar. Valente dec\u00eda que puesto que la obra es fruto de la inspiraci\u00f3n hay que dejarla respirar. De no hacerlo se encargan en buena medida los acad\u00e9micos.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Nos incomunicamos con nuestro ser m\u00e1s profundo y, en consecuencia, no podemos comunicarnos plenamente con los dem\u00e1s.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Las escenas id\u00edlicas, tachadas siempre de ingenuas, que describen la convivencia del lobo y del cordero, la serpiente y la paloma, no son sino alusiones a una existencia libre de angustia. La mano del ni\u00f1o los dibuja, uno junto a otro, apaciguados. El pensamiento del adulto sabe que no es as\u00ed, mas tambi\u00e9n intuye en esos trazos que hay momentos donde la existencia no se revela amenazadora sino expansiva y cercana.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>El grito en ocasiones es la emoci\u00f3n contenida, el demonio interior que se purifica al liberarse. En el discurso manido, en el lenguaje arecido, en la palabra hinchada de las academias, en aqu\u00e9llos formalismos que no son sino camisas de fuerza, yace oculto el grito. Cierto, el lenguaje del poeta no es ni grito ni palote, pero menos a\u00fan lengua de hierro o de madera. <\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Javier Estang\u00fci Ortega<\/font><\/font><\/span><\/p>\n<\/body><\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"