{"id":185,"date":"2012-03-27T21:32:15","date_gmt":"2012-03-27T21:32:15","guid":{"rendered":"http:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=185"},"modified":"2020-05-06T23:28:11","modified_gmt":"2020-05-06T23:28:11","slug":"historias-que-invitan-a-pensar-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=185","title":{"rendered":"historias que invitan a pensar 23"},"content":{"rendered":"

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Historias que invitan a pensar (23)<\/span><\/b><\/font><\/font><\/p>\n

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En el libro de Fuerteventura a Par\u00eds, escrito durante su destierro, relata Miguel de Unamuno la carta que recibi\u00f3 de un ex diputado socialista.\u201d Se me dec\u00eda-escribe Unamuno-que era forzoso atemperarse a la realidad. A lo que contest\u00e9 que realidad viene de res<\/i>, cosa, y pueden creer que hay que plegarse a ella los que\u2026opinan que son las cosas las que hacen a los hombres y los llevan; pero los que, como yo, creemos, en el sentimiento hist\u00f3rico de la historia, que son las personas, los hombres, los que hacen las cosas y las llevan no debemos plegarnos a esa realidad material y que conmigo llev\u00e9 a la isla la personalidad<\/i> de Espa\u00f1a.\u201d<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

He transcrito esta larga cita porque me parece actualmente tan vigente o m\u00e1s que cuando la escribi\u00f3 Unamuno. Frecuentemente o\u00edmos hablar y hablamos de sistemas, redes, estructuras y, en realidad, el peso de ese lenguaje contribuye a acrecentar el sentimiento de nuestra\u00a0 <\/span>inanidad para oponernos, resistir o, al menos, tratar de atemperar lo que sentimos que inexorablemente se nos impone. La \u201crealidad\u201d impuesta por los poderosos es vivida por el resto como un camino fuera del cual nada es posible y al que s\u00f3lo se oponen los recalcitrantes\u00a0 <\/span>que nos querr\u00edan llevar, se acusa, a una regresi\u00f3n y que nos impiden salir del abismo. El\u00a0 <\/span>poder no se legitima hoy apelando al progreso ni a la libertad. Son la salida de la crisis y la seguridad las que toman el relevo. El anhelo ha sido suplantado por el temor. Si hoy volvi\u00e9ramos a escuchar los discursos que enarbolaban los tecn\u00f3cratas al comienzo de Uni\u00f3n europea nos parecer\u00edan bromas de mal gusto o creaciones de ut\u00f3picos afiebrados. C\u00f3mo no reconocer hasta qu\u00e9 punto la llamada \u201ccrisis\u201d ha empeque\u00f1ecido nuestro esp\u00edritu. Por todas partes, dondequiera que sea, no experimentamos m\u00e1s que temor: a que nos reduzcan el sueldo, a que quiebre la seguridad social, a que retrasen la jubilaci\u00f3n, a perder nuestros ahorros, a que nuestros hijos tengan que emigrar. Apenas se necesita ya nada para que admiti\u00e9ramos gustosos el que nos gobernaran maleantes de la peor cala\u00f1a con tal de que restituyeran nuestras seguridades y certezas. Hemos llegado a tal extremo de enajenaci\u00f3n y de servidumbre que incluso celebramos como grandes logros lo que no son sino adaptaciones serviles a cuanto se nos impone, como por ejemplo sucede en la escuela con las llamadas \u201cnuevas tecnolog\u00edas\u201d. Por eso me parece que hoy- a pesar de las sonrisas que despierte cuanto voy a decir- el escrito de Unamuno es una llamada patri\u00f3tica. Tal vez el quijotismo del que hizo gala Unamuno consista en creer que a pesar de los sistemas y las redes y las estructuras, el alma, a la postre, es lo decisivo. El afirm\u00f3 que en eso resid\u00eda la personalidad de Espa\u00f1a. Tenemos precursores. Somos la p\u00e1gina de una historia que tens\u00f3 el arco\u00a0 <\/span>y dispar\u00f3 lejos la flecha. Ser\u00eda una deserci\u00f3n a su memoria dejarla caer a nuestros pies.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Javier Estang\u00fci Ortega<\/font><\/font><\/span><\/p>\n<\/body><\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"