{"id":133,"date":"2012-09-17T18:07:30","date_gmt":"2012-09-17T18:07:30","guid":{"rendered":"http:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=133"},"modified":"2020-05-06T23:26:16","modified_gmt":"2020-05-06T23:26:16","slug":"el-poeta-y-el-propagandista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsabernoesunlujo.es\/?p=133","title":{"rendered":"el poeta y el propagandista"},"content":{"rendered":"

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El poeta y el propagandista<\/font><\/font><\/span><\/b><\/p>\n

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El propagandista es vocero y transmisor de qui\u00e9nes ostentan el poder, su quehacer se dirige a la masa y opera, por decirlo as\u00ed, de arriba hacia abajo. El poeta, sin embargo , aunque est\u00e9 s\u00f3lo y en esa soledad crezca el poema, necesita un pueblo: a \u00e9l no le hablan las voces del poder sino la voz de sus antepasados y de los mitos y leyendas de su pueblo, as\u00ed como las voces cegadas por el ruido que habitan en el coraz\u00f3n del hombre. Es la diferencia entre la palabra que se arroja y la palabra que brota. El primero se sirve de las palabras como medios, el segundo sirve a la palabra. El tiempo del propagandista es la actualidad, el tiempo del poeta es lo eterno en el hombre pese a que, claro est\u00e1, sea \u00e9ste un ser transitorio. El poeta no busca el poder sino la comuni\u00f3n. \u201cMi humanidad est\u00e1 en sentir que somos voces de una misma penuria\u201d, escribe Borges.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

En realidad en toda poes\u00eda subyace el anhelo de un tiempo mesi\u00e1nico-tal y como lo entiende Robert Pawlik,\u201dun tiempo en que la relaci\u00f3n humana deje de estar regulada por la ley, las jerarqu\u00edas y las relaciones de poder, y pasa a estarlo por el amor al pr\u00f3jimo\u201d. Abolir los tabiques y los muros para reconocernos en lo que todos tenemos de com\u00fan. La soledad del poderoso es el autoconfinamiento a que le ha llevado el recelo y la desconfianza. Una soledad que encarcela. La soledad del poeta es la soledad del hombre en medio del cosmos. Una soledad que abole las fronteras.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Frecuentemente se representa al poeta como un ser distra\u00eddo, ensimismado, incapaz para los asuntos pr\u00e1cticos. Se olvida que la distracci\u00f3n del poeta no es una deserci\u00f3n sino un ant\u00eddoto contra la reclusi\u00f3n a que nuestro mundo somete a la imaginaci\u00f3n y la fantas\u00eda. El hombre absorbido por lo \u201cactual\u201d, por las urgencias del momento, s\u00f3lo puede recobrarse\u201d distray\u00e9ndose\u201d, su \u201cdistracci\u00f3n\u201d es ese momento de tr\u00e1nsito, el puente, que le permite traspasar el umbral y ver de otra forma. Freud recomendaba a los psicoanalistas una especie de atenci\u00f3n flotante. Porque en ocasiones la realidad s\u00f3lo se desvela cuando no deseamos apresarla ni convertirla en una f\u00f3rmula, y porque nuestra civilizaci\u00f3n tan solo concibe la abstracci\u00f3n y el experimento para conocer, hemos de llamar \u201cdistracci\u00f3n\u201d a esa liberaci\u00f3n que nos permite ver la realidad sin estar uncidos a los reclamos y los miedos que, una y otra vez, pretenden alistarnos por completo.<\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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Javier Estang\u00fci Ortega .<\/font><\/font><\/span><\/p>\n<\/body><\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"