El ni\u00f1o es un ser luminoso, ba\u00f1ado siempre por el sol. El anciano, salvo qui\u00e9n no se ha estragado ni agriado en el transcurso de su vida, est\u00e1 ya imantado por las sombras. Unos y otros suelen hablar a solas. El primero al balbucear y cuando juega solitario, el segundo cuando le oprime la soledad por la p\u00e9rdida, el abandono o cuanto fuere. En el ni\u00f1o el hablar a solas puede ser, como en el anciano, un exorcismo de su aislamiento, mas tambi\u00e9n una preparaci\u00f3n para el di\u00e1logo, como se observa en esos juegos en los que alterna diferentes voces. El anciano habla a solas para exorcizar o conjurar. En ocasiones su hablar se asemeja a una letan\u00eda incomprensible que parece brotar de las simas de un alma abatida. El peligro del ni\u00f1o , causa de desgracias presentes y futuras, es la impaciencia; el del anciano, la indolencia. Uno est\u00e1 espoleado por hacer realidad sus deseos y fantas\u00edas mientras el otro corre el peligro de petrificar el coraz\u00f3n y convertir en callos las heridas. Los padres se enga\u00f1an al llamar a lo primero espontaneidad. Los hijos al llamar serenidad a lo segundo. Mas tanto el ni\u00f1o como el anciano son tambi\u00e9n testimonios de esa maravillosa inocencia e ingenuidad ; los primeros por existir a\u00fan en el paraiso, los segundos por existir como si so\u00f1aran el sue\u00f1o de la vida.<\/p>\n\n\n\n
No me resisto a transcribir aqu\u00ed unas palabras de Octavio Paz: \u00abEl hombre adquiere la plenitud de la belleza a los treinta y tres a\u00f1os. La plenitud de la sensibilidad a los cuarenta y tres. La plenitud de la agudeza a los cincuenta y tres.La plenitud de la inteligencia a los sesenta y tres. La plenitud de la sabidur\u00eda a los setenta y tres. Y la plenitud de la inocencia a los ochenta y tres.\u00bb. Dichoso ese ni\u00f1o-anciano cuyo rostro ,aun ajado ,es un pergamino de luz y eternidad.<\/p>\n\n\n\n
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Javier Estang\u00fci Ortega<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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